新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共,2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品,2025年最新】Yahoo!オークション -直心是道場(掛軸)の中古品,茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古,大徳寺派 宝光山 渓雲寺 平兮伯道 (白牛) 横物 明歴歴露堂々■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。明治時代　掛け軸　白龍山人［瀑の山水図］紙本 肉筆 大幅！。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。刺繍の掛軸（牡丹）ハンドメイド。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。古端渓！後ろの彫刻が素晴らしいですよ。No5。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。掛軸　茨木杉風　湖岸入江。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。【まや】◆歙州硯（眉子紋・水波紋・金星銀星点／琅玕美石／九吋／唐木箱）。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。刺繍の掛軸　（菖蒲）ハンドメイド。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。硯　硯石　木箱　骨董　書道　値下げ可能。\r\r軸先：木製 黒漆。中国墨　墨　唐墨　対墨　青麟髄　貢煙　書画　箱入り　曹素功製　書道　習字　書。　　紙本：墨書。永島まなみ 騎手 直筆サイン入り 回想ステーション。　　箱書、花押があります。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。明 沈周 盧山高図 掛け軸。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。時代仏画　不動明王　掛軸。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。黒酢 甲鉄城のカバネリ　掛軸　美樹本晴彦 描き下ろし。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸‥勝海舟書。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。掛軸　淮陰侯伝　拓本　中国　漢淮陰侯設背水陣処　掛け軸　骨董品。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。【茶道具】大徳寺418世　宙宝宗宇松月和尚筆　面壁　達磨画賛『無功徳』軸B173。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。【新品】今井玄花　おみこし　掛け軸。\r\rそれが「直心是道場」です。中国古墨　大清嘉慶年製　頂煙　文革前墨。