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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺,三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺,三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶,楽天市場】山石筆 漢文三行書 肉筆紙本掛軸【中古】【道】 宗sou,Amazon | 呉竹 筆 書道筆 太筆 湖山 3号 茶毛 JC315-3 | 書道筆#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。メイプルタウン物語 研究本（同人誌）。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。kitty サイン タオル 缶バッジ。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。松花江緑石　方池硯　7寸　（自動価格調整します）。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。篆刻　印材　中国産。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『蓬莱被玉雲』　B666。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。西洋草花図譜、版画本5冊揃(125図入り）です。谷上廣南画。日本より海外で人気。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。Ｎ５１２　H772 ２点！『裏千家　鵬雲斎』『一華開五葉』『肉筆』『額装』。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【まりちゃん】　◆和硯2面◆高田硯（佐久知梅丘作）◆黒鴨硯（梅村正芳作）。翻訳者は「湖南文山」です。紫雲石硯（樋川穿石 作）。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。収集品　本尊本山からの150代掛軸　東　脇はメーカー品70代　3283。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。季節の掛軸（1月〜12月） 12軸セット。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。篆刻　印材　中国産　10本セット。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。掛け軸　溪山人［秋山水人物図］絹本 精裱装 肉筆3 －30!。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。206青田石　封門青　うさぎ　2匹印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）